top of page
  • Writer's picturearjomandhoma

Response to letters received

ارزيابي شما خانم ارجمند از خيزش انقلابي ١٤٠١ چيست؟

  • بنظر من مهسا- ژينا اميني نام خيزش انقلابي بود كه با كد سياسي زن- زندگي - آزادي به ميدان آمد.

  • اين خيزش مدن ، تعرضي بود و تمام نهادهاي حكومتي و نمادهايش را مورد حمله قرار مي داد.

  • اين خيزش نشان داد كه مخالف تقسيم جامعه بر اساس فرهنگ، مذهب، مليت، قوميت ، نژاد ، جنسيت است. و آزادي و حقوق جهانشمولي همه را مد نظر داشت

  • بطور خلاصه در خودش جنبش آزادي زن براي برابري زن ومرد ، جنبش مذهب زدائي ، جنبش مدرنيزم ، جنبش سكولاريريزم ،جنبش دانشجوئي، را در بر گرفت.

  • مردم در اين خيزش با اتكا به نيروي خود خواهان سرنگوني جمهوري اسلامي بودند و دست توسل به هيچ دولتي دراز نكردند

  • به همين منظور وقتي كردستان مورد حمله قرار مي گرفت، مردم آذربايجان ، ايذه و اهواز و تهران هم صدا و با تكرار كد انقلابي زن زندگي آزادي به ميدان مي آمدند. و نك تيز حمله اش كل نظام بود. يكي از نقطه قوتهاي اين خيزش سازماندي سراسري در كل جغرافياي ايران بود. رهبرانش آگاهانه شعارها بر اساس معضلات و در تقابل با رژيم بيرون مي دادند.

  • گرايش قوم پرست ، راست و سلطنت پرست در اين خيزش دست بالا را نداشت. انجائي هم كه خواست با دادن منشور " مهسا" قدعلم كند با منشور حداقلي تشكلهاي مستقل و مدني ايران كه نمونه بارزي از تبلور برنامه اي جنبش زن، زندگي ، آزادي بود روبرو شد . اين منشور حداقلي در تلاش بود كه جنبش زن زندگي آزادي را از سطح سلبي فراتر ببرد و مشاهده كزديم كه نقش بسزائي در خنثي كردن پرچم راست سلطنت طلبان داشت. البته نقش و تاثير جنبش كمونيسم كارگري و برنامه حداقلي آن بنام" برنامه يك دنياي بهتر " بر اين منشور بر كسي پنهان نيست.

  • اين خيزش انقلابي سكولارهاي جامعه جهاني را متحد كرد. مردم با حركتهاي انساني خود خواهان باز كردن در مرزها براي فراريان از حكومتهاي اسلامي شدند.

  • اين خيزش جرايانات راست و قوم پرست ، گرايشات فاشيستي ، راسيستي و ضد پناهنده را نه تنها در ايران بلكه در منطقه وجهان به عقب راند.

  • بايد گفت كه اين هم صدائي براي آزادي، برابري و رفاه با كد زن، زندگي - آزادي فراخواني به مردم منطقه براي همبستگي و اتحاد بجاي باد دادن به فوهنگ، مذهب ، مليت، نژاد ، رنگ و جنست بود به همين دليل مردم در منطقه هم اين كد خيزش انقلابي را با جان و دل پذيرفتند. و با درك عليه اسلام سياسي بخوان جمهوري اسلامي به پا خواستند.

  • بار ديگر تز ارتجائي نسبيت فرهنگي و قانون "اسلام و فوبياش" و مدارس مذهبي را به بحث روز جامعه بدل كرد.


2 views0 comments
bottom of page